第27章 一尊彩塑的滴水觀音造像
去者如來提示您:看後求收藏(第27章 一尊彩塑的滴水觀音造像,西遊之金身羅漢修成記,去者如來,層繁體小說),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
三個人一起吃完早餐,便去香港文物館去布展。陳慧玲有意拉近與吳能的關係,開著她的保時捷卡宴擔任司機,沙莎也很滿意。畢竟在香港人生地不熟,有個熟人搭伴很方便。
經過員工通道進入布展大廳,香港文物館的同行們已經在忙碌。他們的展品快佈置完成了。
吳能和沙莎趕緊把自己的展品從倉庫裡提出來,開箱布展。陳慧玲也過來幫忙,清掃展臺,打掃衛生,任勞任怨,一心想給吳能留下一個好印象。陳爸爸態度惡劣,惡語傷人。她只好將功補過。
等他們佈置好了展品,香港文物館的同行走過來先睹為快。大陸博物館送來的都是地地道道的精品,每一尊造像都價值連城,平日難得一見。很快,他們就被一尊奇怪的造像吸引住了,經過了激烈的討論,他們一致認為這是一種阿修羅造像。
在他們的文物倉庫裡,也收藏有這一類的造像,形制不一,但是主要的特徵很明顯,靛藍的面板,火紅的頭髮,張牙舞爪的姿態,透露出兇狠暴戾。
居然還有人信奉阿修羅?吳能算是長了見識了。
因為來路不明,吳能的阿修羅造像被歸類在工藝品的展臺。不過按照香港同行的說法,這尊造像是不折不扣的文物,可能是來自於古印度也未可知。
展廳裡不僅有香港文物館的展品,還有一些來自於民間的展品。看來這盂蘭盆節的號召力還是蠻大的。
這些來自民間的展品在吳能的眼睛裡全部現出原形,真的假的,什麼朝代的,盡收眼底,一覽無餘。他頓時對這些展品產生了濃厚的興趣。
有的展品前面擺了一個標籤,上面標註著港幣金額,看來是可以買賣或者交換的。
“這些展品怎麼買賣呢?”吳能一邊看展品,一邊心不在焉地詢問緊緊跟在身邊的陳慧玲。沙莎被香港同行纏住了,暫時脫不得身。
“這些東西都是看眼緣的,真假不論,價格自談,文物館抽成百分之五。”
“那豈不就是展銷會了?”吳能笑道。
“這就是香港人的生意經。所有人的喜好、藏品都可以換算成金錢的。”陳慧玲一本正經地說道。
吳能立即來了精神,開始在大廳裡撿漏。展品的價格合不合適他不懂,不是還有香港文物館的同行嗎?至於展品的真假,他自己懂呀!
吳能帶著陳慧玲在大廳裡轉悠了一圈,相中了一尊彩塑的滴水觀音造像。這尊造像的衣飾、色彩具有典型的敦煌風格,只是手臂有些殘缺,規格不到兩尺,標價5萬港幣。
在吳能的天眼裡,這尊造像煥發出五彩的光芒,極具神意!他知道這尊造像肯定是經過了高僧大德開光加持過的。
吳能仔細檢視,果然在造像的底座上看到一串模模糊糊的梵文,他驚呆了:居然是鳩摩羅什!
是鳩摩羅什敬造的滴水觀音造像!那些刻痕如果不是閃著金光,根本注意不到。歲月太悠久了,磨損太厲害了!鳩摩羅什是誰呀?那可是中國古代的聖僧!鼎鼎有名的!
可是,既然是漢代以後、隋唐之前的古玩,它的光芒為什麼不是紫色或者淺紫色的呢?為什麼是五光十色的呢?
吳能帶著心裡的疑惑,忍不住仔細打量這尊彩塑的造像。很快他就發現了端倪:五彩的光芒來自於造像的胸部,那兒有一顆完美的佛舍利子!
吳能順手取下了滴水觀音造像前面的標籤,帶著他它找到香港文物館負責展品銷售和交換的工作人員。他打了一通電話,便讓吳能在博物館指定賬戶轉入5萬港幣。賣家沒有任何疑義,同意轉讓了!
吳能和陳慧玲一起帶著香港文物館出具的文書,領走了這尊彩塑的滴水觀音造像。吳能把造像搬到自己的展櫃旁邊,和一佛四菩薩造像放在了一起。他雙手合十,
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。