第624章 改良水葬

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篌，應龍和絲麗雅與阿波斯特，幾個人在木屋裡商量了半天，我們都吃過飯有一段時間了，他們才從木屋裡走出來，絲麗雅臉上的灰被處理了一下，頭髮也被簡單的攏了攏，可以看出她應該是哭過，兩隻眼睛通紅，還有點輕微紅腫。

他們幾個人來到，我和盤石所在的燒烤篝火前，坐下，可能也是餓了，篌和應龍，包括阿波斯特，都拿著我親自燒烤的象肉串，在那裡開擼，只有絲麗雅，盯著篝火發愣，看來阿瑞斯特夫妻倆和他們三個兒子的死亡，真正傷心的也只有絲麗雅。

想想也是，這丫頭攤上這個事，一天之內親人盡失！

篌連擼了兩根串，用手抹了抹嘴說：“剛才我們商量了一下，現在老酋長去世，窩臺部落暫時由聖女絲麗雅擔當部落首領，阿波斯特負責輔助絲麗雅。”

“因為，窩臺部落流行水葬，也就是把死者，衣服剝了扔到大河裡，我決定尊重他們的習俗，今天晚上就幫他們舉辦水葬儀式。”

阿波斯特，吃著肉串在那點著頭，絲麗雅聽到了水葬，又開始抽泣了起來，應龍往她旁邊坐了坐，用手幫絲麗雅擦了擦眼淚，又在絲麗雅耳邊說了一些什麼，不知道應龍是怎麼安慰她的，過了一會她終於穩住了情緒，接過應龍遞給的烤肉串，吃了起來。

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水葬 ， 是世界上比較古老的葬法，即將死者遺體投於江河湖海的葬法。

水是人類生命之源，人們對水寄於無限美好的嚮往和遐想。在許多神話中，都把水和神、幸福、美好、不朽連在一起。所以在安葬死去的親人時，人們又很自然地聯想到水葬。水葬在世界上大體有三種不同的方式：漂屍式、投河式、撒灰式。

聽阿波斯特介紹，他們部落的水葬，大概是屬於投河式。

即將死屍背到河邊用藤條捆綁後，墜上大石塊拋到河中，以供奉河神。

這種葬式在中國古代和現在的西藏地區比較常見，一般是經濟條件較差，死亡僱不起喇嘛唸經超度的人家，對死者多采用此法，另外，對死亡的孤寡人、幼童也用此葬法。

他們認為，水上出生的肉體，死後也得歸於水。因而除一部分傍山而住的居民外，其他水上人家，人死後一般都採用葬身湖底的做法。

他們的這種水葬，我感覺不太合適，不是說他們的習俗，而是這種把屍體沉入河底，大家的飲用水，和洗滌都是來自於大河，下面有那麼多屍骨，心裡總是膈應的慌。

在後世有個國家就是有這樣的，被很多國家詬病，他們不以為恥，反以為榮，那種奇葩行為讓人很難理解。

於是我，就給他們改良了一下水葬，讓他們採用漂屍式。

即將死屍置於專門製作的木筏上，放入江河湖海，任其自然漂流。

漂向哪裡，哪裡便是死者的美好歸宿。

在後世一些國家，人們認為水是不朽的，所以許多政府首腦和傑出人物、民族英雄死亡時，就採用此種葬法。

其他的我不管，把死屍放在木筏上，順水飄向下流，最起碼心理上好接受一點，等到他們徹底融入到我們華夏國後，再統一一下他們的習俗。