第65章 冀、兗之戰

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與劉備一樣，這劉星也是中山靖王之後，但是他這個出身，卻不是像劉備一樣，是自己對外說的，而是有家譜傳承（家譜就在老族長劉暖春那裡）。

在田豐從小接受的教育，所養成的價值觀，認了主公可不是像交了朋友一樣。

處得好了，大家就多走動走動，處得不好，大家以後不再來往。

就如同有人說的那句話，朋友如衣服，隨便可以更換。

可是主公卻不一樣，這是像認乾親一樣的感覺，一旦認下，便終身不得更改。

但是現在田豐經過這幾次事情的打擊，思想有了一點變化。

天、地、君、親、師，在親前面還有一個君呢！

如果說要把主公像父母親人一樣侍奉，那麼在主公上面還有一個皇帝的位置。

當這個皇帝有需要的時候，主公的事情也要放在一邊，這是等級壓制。

那麼再來看沮授的想法，他也勉強能夠接受。

而這個親之上，也就是可以取代主公的人，目前來說可以是獻帝劉協，但是也可以是實力比劉協還要強大得多的劉星。

因為如果獻帝劉協去世了的話，按照祖例，應當從漢室宗族裡選取一人來繼承皇位，這樣劉星的機會就可以說是很大。

而想讓獻帝劉協“去世”，那辦法就多得很，也容易得很。

沮授見田豐停了下來，便看了下左右，又拉著田豐繼續走起來，接著低聲道：

“元皓兄，非是我等不能全心全意為主公謀事。

而是咱們這位主公不僅志大才疏，卻又不肯聽信良言。

反倒是對那些庸人俗士的觀點大加讚賞，每每錯失良機。

如此長將下去，冀州未來之結局，已不在我等掌控之中。

那咱們還要在這裡死死守著一個名節有何意義？

如果我身後不是一個家族，我沮授倒是可以合身投入這天地熔爐，但是我身後還有沮氏家族大大小小兩三千人啊！

元皓兄不也是與我的境遇相同嗎？

難道你要將田氏家族幾千口老小，陪著這他們這些人一起飛灰湮滅？”

這話卻讓田豐悚然驚醒，終於下定決心咬牙道：

“古人云：

良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。

既然袁本初不是一位明主，咱們又何必一定要學伍子胥，一棵樹上吊死！

那便這樣，待戰事啟動，我即請命駐守去清河，你可以請命去安平，到時候一旦戰事膠著，我們立即派人去請求歸附劉星。

想以劉星之睿智，必然會在冀州早就安插了眼線，知道了我們之請命後，必然會看透我們的用意，到時候自然就會派人來與我們接洽。”

沮授點頭回道：

“這樣的安排甚妙，審配、郭圖等本就爭功，如若我們退後一步，他們必然欣喜若狂。

唉！”

公元一九六年十月末，袁紹聽從審配建議，又在沮授與田豐的挑唆加碼下，組建起一支十五萬的軍隊，直取兗州北部。

此時劉星不僅已帶著兗州的兩萬五千人馬到了鄄城，又從豫州調過來七萬精兵，分別駐紮在濮陽鄄城等地。

袁紹允許顏良戴罪立功，派其與文丑一起，帶領五萬人馬，強攻濮陽。

又派張合與高覽領一支五萬大軍，直撲鄄城與濮陽中間，防止鄄城軍對濮陽援助。

隨後他擺駕親征，也帶領五萬人馬，與審配等親臨前線，駐紮在兩支大軍的身後。

而田豐，自打被他從監牢裡放出來後，就一直有些萎靡，袁紹也沒有大張旗鼓給田豐正名。

這次打兗州，由於審配最是積極，在田豐都因此過最的情況下，依然直