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這種優雅而充滿哲理的表達方式,碰到這種封建殘餘,那就是對牛彈琴。

不過這位胡大師也沒有做出什麼特別激動的姿態,而是從懷裡掏出一個布袋,倒出十幾個金光閃閃的玩意,指肚大小,形狀像是鵝卵石,外面蝕刻著各種各樣的花紋。

“鄭老闆,請您也品鑑品鑑我這點小玩意。”

現在鄭翰思是人身,可沒有小羊那種敏銳的感知,雖說最近身體素大大提升,聽覺、嗅覺、視覺也強了不少,可這些不太科學的東西,那是聽不到、聞不出、看不……咦?

鄭翰思目光一凝,拿起了其中一個,放在掌心,用手指來回扒拉著仔細觀察。

手感,重量,應該是實心純金,十幾個得有好幾斤重,也不知道這胡大師揣到懷裡難不難受。

當然,鄭翰思現在也不關心胡大師難不難受,他關心的是這上面的花紋,居然和自己接收的祭祀符文很像。

更確切一點說,部分像是祭祀符文,部分像是祭祀符文對應的波動。

這種波動,鄭翰思化為小羊才能感知的到,恢復成人身時,是沒有任何感覺的。

北陰觀那些牆紙上,用的就是這些波動,也就是說,北陰觀祖上,有人能感知到這些波動,知道它們的效果,並且給記錄下來了。

這位胡大師,拿出的這個玩意,上面也有這種波動的形狀,他手裡也有類似的傳承?

鄭翰思的態度不由得端正起來了。

行走江湖的,和有傳承行走江湖的,那是完全不同兩種人,前一種怎麼對待都行,後一種就得敬著,起碼得敬人家祖宗。

而且這位胡大師的祖宗,看起來確實是很厲害的。

符文,是鄭翰思成為祭司時,腦中自然而然出現的知識,算是天授。

但這位胡大師的祖宗,就硬是從那些波動形狀裡,把部分符文給推出來了。

雖然其中也有不少扭曲變形和殘缺,但是大致框架都對,功能也沒錯,和剩下那些波動形狀結合在一起,反而效果不錯。

具體點說,波動形狀相當於手繪圖,符文排列相當於數學推導。

前者隨便一個人都能畫上兩筆,看起來樣子也差不多,但其實不精準。

後者需要很深的理論功底,但結算出的結果更準確。

而這位胡大師的祖宗,就相當於把這兩種方式給做了個結合,部分手繪,部分計算,降低了技術水平要求,比起完全手繪的,結果又準確了一些。

這種思路,對於人工就非常友好。

能力強的,就多用符文,佈置出來的效果更好;能力弱的,乾脆全部畫波動圖,雖然形狀位置有偏差,好歹也能用。

如果把這種辦法應用到程式裡面……

呃,完全不行,波動和符文混合,相當於變數翻了一番,而且波動的話,還得用空間點陣來描述,計算量更是飆上了天去,估計把固定資產全賣光了,也買不起伺服器了。

但是人工的話,自己現在的能力,就是純用符文,也能推測出個大致的排列,也就是不如計算機算的準,比起這個混雜模式,可是要好的多了。

也就是說,這種新思路,新是新了,可是對自己沒用。

這個結果,讓鄭翰思很是遺憾,不禁搖了搖頭,面露惋惜之色。

那麼具體到手裡這個東西,它的作用是……

三枚符文,波動圖的話,似乎是五個,有點變形,不太好認。

唔,這裡還有介面,那麼……

鄭翰思停了下來,在桌面上那些裡面找了找,又拿出三個。

“這幾個,是一起的,可惜了,缺一個,不成套,效果差了些。”

胡大師的眼珠差點從眼眶裡跳

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