第297章 佛教末路

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說實話，錦衣衛初建，而且不只是要監視燕國官員。

還要分派出一些人手，滲透進入南朝趙宋，做收集資訊，刺探情報等工作。

南易手下人手也是真的緊缺。

要不然他也不會直接放棄這麼豐厚的抄家的事兒。

這件事兒牛大膽也是知道的，所以他直接決斷：“好了，這件事兒不要爭吵了，工部負責管控住抓捕回來的和尚就行了。

至於伐山破廟，焚燒經書，抓捕和尚的事兒，就交給兵部吧！

許尚書，你交代各地總兵，一定要做好這件事兒，尤其是山東那邊。魯智深可是也出身佛門的，可不要讓他有什麼僥倖心理，放走了一些和尚。

否則五臺山文殊院，恐怕也會遭受清洗的。”

許貫忠：“總理放心，事情安排妥當之後，我親自走一趟山東，督促魯總兵行事！”

燕國開國已經一年多了，地方匪患基本上也已經清除了。

坐鎮地方的總兵，以及其手下的軍伍，確實有點無所事事了。

正好藉著這一次剿滅佛門的事情，將地方兵，都拉出來練練。

畢竟不少寺廟裡面，可也是有不少武僧存在的。

“那麼控制佛教信徒人口的事兒，就由老馬你來負責吧！”

斬草要除根，否則野火燒不盡，春風春又生了。

直接出臺一項措施，嚴格控制佛門信徒人數，這才能有效的控制佛門的發展。

“這事兒好辦，反正這一次滅佛之後，也就只剩下羅睺寺跟文殊院了。

直接將這兩個寺廟辦成旅遊區，收取高額門票，以此來降低燒香拜佛的人數。

至於那些死腦筋，非要出家的，直接先進行十年勞役，之後再進行佛教典籍考核，過關的才能進入以上兩家寺院。

沒有過關的繼續勞役就是了。我倒是要看看，佛教有多少虔誠信徒！

另外除了羅睺寺，文殊院以外。只要是查到有人售賣，收藏佛門典籍，直接抄家滅族！”

馬仁禮這三條，跟絕戶計也差不多了，只要執行下去，不怕佛教不勢微。

“很好，就按照你的計策來吧！總之，我們必須在三年之內將佛門的影響力打壓下去。

另外禮部，吏部這邊也要注意一下，只要是佛教徒，或者是家屬當中有佛教徒的，在升學，升官的時候必須給與打壓。”

這個時代焚香禮佛的老太太可是不少的，想要改變這些人的想法很難。

可是一旦跟自己孩子的前途牽連起來，估計就會有不少人改變自己的信仰了。

牛大膽這個計策，相當於直接斷了佛教的上層社會支持者。

“地理仙”完全贊同，聞煥章就有點遲疑了。

“總理，佛教傳入華夏千餘年，儒道釋合流，現在已經成為了華夏文化的一部分。

我們這麼徹底的滅佛，恐怕不太合適吧？”

內閣八人，牛大膽，馬仁禮，南易，趙有田，“地理仙”代表的是稻香村，遲不彷的利益。

喬道清代表的是道教利益，許貫忠代表的是武將利益。

儒家以及士大夫的代表就是聞煥章了。

儒道釋合流，佛門之中的不少典籍，也可以算進儒家文化的一部分。

更何況滅佛實際上損失最大的除了佛教之外，就是士大夫以及地方豪強了。

因為從此以後，他們就少了一個銷贓的地方，以及一條後路。

畢竟佛家乃是方外之地，不受朝廷管控，很多藏汙納垢之事，由他們來做最為方便了。

聞煥章之所以出言說話，就是因為他提拔的不少官員，就是士大夫階層。

幾個大學堂雖