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規劃，非常漂亮，但半山腰以上卻沒有開發，只建了簡單的步道，算是半荒山，平時上去的人也不多。

陳頌和童一淮晚飯吃得很愉快，而那個持刀行兇的男子就沒那麼舒服了，現在還沒吃上晚飯。

他被打暈之後就被軍方的人帶走審查了，等他醒來就發現自己在軍方的審訊室裡。

如今警方做事還是比較講究的，基本上不存在硬暴力，軟暴力也很少，畢竟要接受群眾的監督，要遵守法律避免冤假錯案的發生。

但軍方就沒有那麼平和了，尤其是當他們懷疑持刀男子和境外勢力有牽扯的情況下。

軍方審訊沒有警方那麼程式化，在審問之前，他們就已經把持刀男子的祖宗八代都查了出來。

男子姓焉，叫焉威倫。

他的背景十分複雜，曾經他也是一個成功人士，英語文學博士，從國外留學歸來之後還出版了好幾本英語翻譯的書籍，但翻譯圈小有名氣。

但後來，他的母親患病去世，他無法接受這個事實，放棄了自己的事業，轉而去追尋神學。

他的妻子無法接受他的這種改變，發現無法挽回之後，帶著孩子和他離婚了。

但這並沒有能夠改變焉威倫，他甚至更加沉迷在神學之中。

如果只是這樣倒也沒什麼，夏國宗教信仰自由嘛。

可是信教一段時間之後，焉威倫突然覺得別人的信仰不對，於是他非法建立了自己的教派，搞出了自己的一套理論，甚至於宣揚只要信仰他創立的教派，就可以和死去的親友見面，甚至於讓死者復生。

他也藉口幫助教派信眾和死去的親友會面，從信眾的手中收斂錢財。

這樣的教派在夏國自然是無法得到認可的，最後被定義為□□，受到了官方的打擊。

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