第五百六九節 塵封的科技

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儘管約瑟夫手上有圖紙，也有著關於初代機械的詳細結構圖，可是在那些秘密召集的鐵匠和手工匠人看來，這張圖紙無疑於對偉大聖主的褻瀆。

“天啊，我看到了什麼？這是一種只要用煤就能自己動起來的機器……不，這是巫術，這一定是該死的，邪惡的巫術！”

“水的力量怎麼可能推動沉重的鐵塊？這一定是在開玩笑。”

“這是異端，這是對聖主的不敬。我要向裁判庭舉報你們！”

約瑟夫心中狂湧著無窮無盡想要殺人的念頭，滑稽無奈，哭笑不得的思維佔據了整個大腦空間。他萬萬沒有想到，自己隱藏在幕後那麼多年對教廷的暗中引導和控制，到頭來竟然在不知不覺中挖了一個巨坑，現在到了被迫填坑的時候。

愚昧無知會形成習慣，對民眾來說尤其如此。當一切先進、新奇、具有想象力的萌芽被扼殺，甚至從思維土壤深處連根拔起，就再也談不上所謂的“科學”。

這不是鐵匠的錯。《聖主福音書》中明確規定：任何形狀怪異的金屬製品都有可能被用於巫術儀式。比如中空且扭曲的管子，大片光滑的薄鐵皮，以及帶有各種凹槽的圓柱形金屬構件（軸承），鐵匠不得私自打造該類物件。尤其是第一種，也就是中空的金屬管，除了得到許可的軍火工廠，以及專門為了生產酒類的企業（冷凝管），一旦發現民間私造，裁判庭將立刻介入，對該物件的具體用途展開調查。

只要進入了調查程式就意味著死亡。那些黑衣教士們根本不管金屬管究竟是用來造槍還是釀酒，他們只會拿出《聖主福音書》當眾宣稱“你是惡魔的幫手”。抓捕現場一句話就能定罪。當然想要不死也很簡單，只要老老實實交出你的全部財產，再把你年輕漂亮的妻子主動獻出去，就能留下一條命。

在加百列城，以及教皇陛下統治的勢力範圍，普通民眾對聖主的崇拜達到了極致。為了引導並更好的利用這種慣性思維，約瑟夫在過去的漫長歲月裡最大限度發揮出信仰統治威力，對教廷區內的民眾成功洗腦。

在這片看似聖潔的土地上，魔鬼永遠找不到安全的藏身之處。

某個男人字吃飯的時候放了一個屁，恰好被從門口的鄰居看到並聽見，立刻以這個為藉口向裁判庭舉報。理由很簡單：正常人吃飯的時候絕不會放屁，這一定與地獄魔鬼約定的暗號。至於他們之間究竟想要進行什麼樣的邪惡勾當，那只有聖主才知道。

一個滿懷邪欲的傢伙看上了一個年輕姑娘，對其非禮卻被沒有得逞，反被她的男友痛扁了一頓。於是懷恨在心，跑到裁判庭舉報她是女巫。理由同樣簡單：今天是齋日，這個偽裝成少女的惡魔途經教堂，沒有朝著神聖的米字架鞠躬行禮，也沒有在胸前劃神聖符號。

這些舉報的理由和藉口都很荒謬，偏偏裁判庭的執管教士認為這就是私通魔鬼的證據。於是放屁的男人被抓起來打入大牢，家裡人為了救他拼命花錢，直到繳納了足夠金額，填飽了執管教士的錢包，可憐的男人也終於離開監獄回到家裡。他倍受打擊，曾經富裕的家庭也因此變得窮困不堪，妻子受不了這一切跟著別的男人跑了，父親被活活氣死，母親在絕望中上吊自殺……放屁男人的最後結局是進了瘋人院，他被刺激得喪失理智，無論看到誰都會傻兮兮地笑著，隨時隨地鼓起腮幫，嘴裡不斷法出“啵啵”的聲音。

作為舉報者，鄰居得到了十個金鎊的獎賞。

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年輕姑娘被抓進裁判庭關了一個多月。那裡是世界上最可怕的地方，對於年輕漂亮的女性尤其如此。她淪為了多達數十個執管教士的人體專用品，殘酷現實狠狠撕碎了她心中的最後尊嚴。為了活命，她什麼都願意做。等到那些黑衣教士玩夠了，