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老祭司並不在意天浩的失禮。沒有得到允許,任何人都不能進入這間屋子。既然來了,就意味著默許:“那是上古神靈的名字。”

這解釋出乎天浩意料之外。他知道石碑上刻著人名,一個又一個,整整齊齊排成行列。區別在於,即便是這具身體的宿主此前也從未見過這些石碑,從未聽過碑上任何一個名字。

老祭司在天浩旁邊緩緩坐下,渾濁的眼睛裡透出精明的光:“他們有姓氏,他們都是神靈。他們給我們留下了文字,留下了記載一切的方法。我們的名字都來自他們,唯獨姓氏……必須透過你自己的努力才能獲取,絕對不能自封。”

這些話開啟了天浩腦子裡封閉已久的思維窗戶。他終於明白:為什麼寨子裡的人名字會如此特別。其來源,應該就是這些古老的黑色石碑。

“石頭會爛掉,金屬會變得腐朽,這上面的內容一代傳一代,永遠就這樣刻下去。”老祭司微笑著,輕拍了一下天浩的手背:“孚松提議你接替旭平成為寨子裡新的“十人首”,我和永鋼都沒有意見。我很好奇,除了巨角鹿附屬肋骨這種新的狩獵方法,你還會帶給我什麼樣的驚喜?”

天浩思考了幾秒鐘,這是表示對巫者尊重必不可少的禮儀:“我會讓寨子裡的每一個人吃飽,平平安安渡過這個冬天。”

……

死去的旭平名下有三戶人家,因為人口數量不足,孚松讓平俊將目前掌管的村民分出一戶,補足天浩這位年輕的“十人首”。

平俊對此很憤怒,可是面對寨子頭領、狩獵隊長、大祭司共同構成的最高權力三人組,飽滿怒火的抗議沒有任何效果。極其不情願的他耍了個花招,將統管之下人口最少,家戶實力最弱的讓了出去。

在自家的小木屋裡,天浩第一次使用“十人首”的權力,召集統管之下所有青壯聚會。

旭平的弟弟叫旭坤。也許是因為家中遭遇喪事,這個十九歲的年輕人臉上帶有化不開的悲意,進來以後對著天浩行了個禮,就默默坐在角落裡,一言不發。

長林和長峰是兩兄弟,二十多歲的他們年齡差距不大,面相生得很老實,只是因為長時間沒有吃飽,顯得有些疲倦,神情麻木。

天狂被編入了天浩這個“十人組”。他對此毫無異議,眼睛裡甚至隱隱透出一絲亢奮。

阿依走進木屋的時候,所有人都覺得意外。

她今年十二歲,按照文明時代的標準,只能算是小女孩。

重生的天浩無法知道在過去這段歲月裡究竟發生了什麼。宿主的記憶告訴他,這個世界有很多事情與過去不同。以北方蠻族女子為例,十歲即可視作成年,應該出嫁,為丈夫操持家務的同時,更重要的就是懷孕與生產。

阿依至今也沒有出嫁,她在磐石寨是一個特殊的女人,平時跟著其他成年女子外出勞作,毫無怨言。

平俊讓出來的“人戶”,就是阿依一家三口。她的父親和兩個哥哥都死於外出狩獵,四十多歲的阿孃雖說正值壯年,卻在前些年在外來部族戰鬥中被砍瞎了一隻眼睛。像她那樣的殘疾人在寨子裡地位很低,每逢糧食不足的時候,宰殺順位就排在老人後面。

阿依下面還有一個七歲的弟弟。

按照文明時代的審美標準,阿依屬於綜合分值在八十左右的漂亮女子。她有著代表健康的小麥色面板,黑色長髮用藤繩紮緊在腦後盤繞。黑色獸皮袍子對她來說過於寬大了,應該是從死去的某位家中長輩那裡繼承。站在天浩的位置,很容易就能透過開得過大的領口看到幾乎整個胸部。她的鎖骨輪廓分明,這是文明時代身材上佳的重要標誌。可是按照北方蠻族現在的審美觀,阿依太瘦,肉少,除了面板全是骨頭……在這個某種程度上把女人當做“罐頭”的特殊環境,喜歡阿依的

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