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一個時辰後,張延齡等人登船離開屯門島。

除了留下兩百名南海衛士兵,由兩名百戶統領駐守於屯門島城堡之外,許多百姓也都留在島上。他們還有他們自己認為重要的事情要做。

乘坐著一艘高大為蜈蚣戰船緩緩離開屯門島碼頭之後不久,城堡內便升騰起了劇烈的黑煙和火焰。那座尖頂教堂已經被點燃,很快便被火焰吞沒。

百姓們迫不及待的點燃了它,張延齡看到冒起的大火,心中頗為感慨。信仰和宗教從來都是衝突的,往往那是戰爭的根源。

雖然眼前這一幕不能算是宗教戰爭,媽祖廟只是沿海漁民信奉的神女,只是一種情感上的寄託。但是也能看到,當一種信仰蠻橫的凌駕於另外一種信仰之上,肆意的摧毀和踐踏對方,往往是自取滅亡。人們心中樸素的寄託,並不會因為一座廟宇被毀便消亡。踐踏者會遭到極大的反噬。這種反噬是心理和意志上的,所以不可征服,所以堅不可摧。

隨船離開的還有被救的幾十名青壯百姓以及三四名女子。被解救的女子其實是有二十多人的。但是她們大多數選擇了不離開屯門島,不回到廣州府和家人團聚。

原因其實很簡單,這些女子在這裡遭受到了非人的凌辱和對待。她們中有的還是黃花大姑娘,被佛郎機士兵綁架來到島上,被當作洩慾玩弄的工具,遭受了極大的損害。無論從生理上還是心理上,她們都處於崩潰的邊緣。

她們也想回去和親人團聚,但是一想到回去後面對親人的目光,周圍人的目光,一些不好的閒言碎語,她們便根本無法面對了。甚至有些女子她們沒有意識到自己是被害者,反而懷著負罪的心理,覺得一切都是自己的錯。在這種情況下,迴歸廣州府迴歸她們的家庭,那是不可想象的事。

張延齡雖然替她們難過,但卻也無可奈何。在這個時代,有些事本就是如此。綱常倫理中那些糟粕的東西大行其道,這些女子們在遭受了迫害之後確實很難得到理解和安慰,反而可能遭受更大的羞辱。

也許,留在屯門島上是正確的決定。幾名決定一起回去的女子是因為家中有幼小的孩兒,無法割捨。但她們的命運如何,張延齡也不得而知。

張延齡能做的,就是吩咐人給她們在島南的海邊搭建房舍,給她們幾艘船和漁具,提供些生活物資。也許讓她們安靜的在島上無人處待著,便是對她們最好的撫慰。時間也許會淡忘一切,也會撫平一切,將來一切都會變好。

其實,來到大明朝這近五年的時間裡,張延齡的心境已經有了很大的變化。或許是人間的悲劇見的多了,張延齡也逐漸變得心腸堅硬,情感上也麻木了許多。

倒不是張延齡漠視這些人的苦難,而是張延齡已經意識到,有些東西是時代的悲劇,想要改變比登天還難。天下人的悲歡不同,自己也無力去拯救每一個人。哪怕是同情,都是無力和廉價的。

自己要做的,其實是在力所能及的範圍內,讓大明朝變得更好。全力去打造一個海清河晏,百姓富足安康的大明朝。或許這才是解決百姓苦難的正確途徑。

比如這些女子的悲劇,如果大明朝有強大的水軍,有強大的炮艦,能夠在佛郎機人意圖佔領屯門島時便將他們強力驅逐,那或許便沒有這樣的事情發生。如果大明朝政治清明,不會出現勾結佛郎機人謀利,無視百姓生死的官員。那麼這件事也不會發生。

所以,自己應該做的不是去掬一捧同情之淚,而是要積極改變現狀,改變大明。或許許多悲劇便不會上演。

……

半夜時分,船隊回到了廣州城南的碼頭上。讓張延齡沒想到的,已經是半夜時分,碼頭上居然人山人海,燈火通明。廣州城的百姓們早已得知了官兵擊敗佛郎機人的訊息,都聚集在碼頭上等待官兵凱旋。

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