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倘若這天下武人皆不敝帚自珍,而是互通有無,互為砥礪,那當今的武林定不會沒落至此。
更不至於在滄塵子提出武道六品之後的數百年來,竟無第二人登臨二品通微境界。
所有武人都知道自珍武藝是會貶值的,朝廷一方面懼怕俠以武亂禁,一方面又是希望天下英雄盡入吾彀中,致使大多武道圭旨束之高閣,閉門深鎖,甚至佚失於史。
如今的武林,風氣也是如此,師父傳習弟子不願傾囊相授,生怕教會徒弟餓死師傅,故而武道便是一代代衰敗。
何肆也不大懂其中的道理,只知道宗海師傅看出他身體有恙,便是傳授他鋤钁頭架子;他想學砥柱劍法,史大哥也教了;他想學唾沫釘,都不用自己開口,李大人也教他。
這些人對他從未有過吝嗇。
還有霸道真解和透骨圖,這一切似乎得來全不費功夫。
他不是不知道這些武道典籍的金貴之處,更不是好為人師。
可若是遇到品行端正、尚武心誠之人,他也願一樣承襲上游之惠,不但不會吝嗇,反倒樂得授受。
若天下之人皆像何肆這般,那武道薪盡火傳,何愁不興?
還未入六品卻已得七八分楊家刀法精奧的楊保安在這幾天中,也是如趕鴨子上架般,當起了何肆的老師。
何肆不愧是人屠徐連海看重的練刀坯子,學刀如有神助,僅僅三天,便是將並不簡單易懂的楊家刀法學了個通透。
他山之石可以攻玉,於是何肆的砥柱劍法也有精進。
反觀楊保安,學劍進度卻是異常阻塞,他不禁氣餒自疑。
何肆也不加以安慰,若楊保安遇挫即退,提不起心氣,那便不值得學這砥柱劍法。
史大哥死前傳授的十二式,李且來傳授的第十三式,不可所託非人。
三十六式楊家刀法中有三式最為精奧,高屋建瓴,一看便是跳脫此外的上乘刀法。
一為“斷水”,一為“勝雪”,一為“破新橙”。
甚至那一招“斷水”與佔據水利的“天狼涉水”竟隱隱有些生克。
只是談不上壓勝,天狼涉水之真意自然高絕許多。
相比之下,其它三十三式卻顯得狗尾續貂了。
何肆這才知道,原來楊家刀法是脫胎於一門無名刀法的殘篇。
這三招何肆學來有些困難,不是他悟性不夠,而是楊保安火候不夠,難以授人以漁。
最後還是楊寶丹跑去軟磨硬泡了老趙許久,才由他出面,代為傳習。
老趙對何肆不假辭色,這個來歷不明的人,吃楊家的,住楊家的,花楊家銀子,還要學楊家刀法。
真把自己當姑爺了?
說白了就是心疼自家閨女怕被豬拱了,楊寶丹若對何肆沒有好感,老趙說不得能和這小子尿到一壺去。
於是,何肆的武學儲備之中,又多了一門不落俗套的刀法,也算受益匪淺。
這期間,五月十六。
何肆與楊家兄妹三人去了一趟賀縣不遠處的洪謐州,洪謐二字取“海洪寧靜,海濤寧謐”之意。
三人三馬,一路馳騁,輪到何肆身下的紅鬃烈馬也是倒灶,就像承載二人奔襲一般。
差點沒倒沫子。
大江入海處有一高臺,乃是一觀折江潮的最佳閱景之地。
何肆左佩手仗,右配長刀,身負重劍,好不矚目。
今日雖非八月既望的觀潮盛節,三人卻也是如願看到了“乍起悶雷疑作雨,忽看倒海欲浮山”的景象,總算不虛此行。
何肆手持重劍,不言不語,站於閱景臺上良久,追思故人。
那個聽李且來說生於越州府的弄潮兒。
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