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於是現在宿誼還得苦哈哈的繼續用毛筆奮筆疾書。

慕晏急衝衝的進宮,當然不是像宿誼所想的那樣,因為金錢的事。

他認為,宿誼只是打著賺錢的旗號,“獻策”而已。

而這兩條策略,完全可以作為國策存在,可以解決現在昱朝的許多問題。

第一個,因地方被世家把持,資訊流通各方面都有很大問題,造成政令不能及時下達的危機。

宿誼的提議,就是拓寬商路,鼓勵商業流通。民間商人走南串北,自然會把各地的事傳開。不過經商這種事,有很多難題。比如戶籍,比如會不會因商廢農。

農是國之本,正是因為如此,所以歷代統治者都採取重農抑商的政策,擔心人口流竄,對戶籍管理,對農業生產不利。

慕晏以前也是這麼認為的。

但在聽宿誼說了“市場”和“統一”的關係之後,慕晏又有了新的想法,這種想法迫切的需要跟皇帝陛下分享一下,想來皇帝陛下很願意將其作為今後幾年,十幾年,甚至好幾代皇帝的施政方針。

這種能降低世族對地方的影響力的方法,皇帝陛下一定會很感興趣——“世族叛徒”慕晏想。

第二件事,便是國庫庫銀的問題。

在發行銀幣之後,國庫中的錢財,自然從銅幣變成了銀幣。而黃金雖然沒有作為官方貨幣,但是在貴族彼此之間,已經國庫儲存的時候,也是存在的。現在的黃金,多是切割成可計量的金條儲存。

現在國家百廢待興,雖然已經有欣欣向榮之意,但花錢的地方太多了,完全入不敷出。世家擁有了大量的金錢,有些人甚至將金銀珠寶撒進江河湖海中聽響。世家又佔據大量田地,也是不用繳稅的。

而國庫已經空虛,皇帝陛下已經動用了好幾次私庫來補充國庫。

也還好開國時候收繳的漢室寶庫和敵對世家財產的時候,得了不少金銀。但這樣下去,只出不入,也不是辦法。

皇帝有些忍不住想要弄死幾個世家的衝動,也是有國庫空虛,皇帝自己勒緊褲腰帶過日子,那些世家還把珍寶扔進水裡打水漂聽響聲的緣故。

說實話,這種太過囂張的,遲早會被弄死。

不過現在有了對外貿易這條路走,或許皇帝可以再忍耐一下。

當然,慕晏並不是覺得那些傻逼炫富的世家死了讓他痛心,他只是覺得現在還不是和世家對立的好時機。先把視線集中在國內建設上更好。

原先慕晏沒想到這些,是因為這時候的華國人都認為中原之外全是蠻荒之地,能有什麼好東西?但是宿誼既然是國外遍地金銀,隨便拿出點什麼都能換金子銀子,慕晏肯定是相信宿誼的。

國外的確蠻荒之地,但野蠻的是人。至於地底下,也是有金銀銅鐵的。

慕晏不知道玻璃是什麼,但宿誼不是說,國外最稀罕陶瓷了,燒點品質較低的廉價陶瓷,也是可以換金子的。

官窖為了燒出合格的御用瓷器,其餘殘次品都砸了。現在嘛,那些殘次品,可以銷往國外啊。

若是再往後面一點,比如明清什麼的,這種想法絕對不可能出現在上層人士的腦袋裡。但現在時間還早啊,大家的思想還開放著,沒有那麼多桎梏約束。

在漢代的時候,專門開拓了絲綢之路;在唐代的時候,海外貿易更是發達。而且漢唐時期,都熱衷於對外擴充套件,知道外界很廣闊,沒有井底之蛙之態。所以慕晏能想到這麼多,並不奇怪。

唯一奇怪的,大概是宿誼和慕晏兩人腦回路差距有點大的問題。

宿誼只是想賺點錢,慕晏卻從宿誼滿嘴跑火車中提取出兩點今後支撐了昱朝進入盛世的國策,而這也影響了後世的王朝,“農商並重”以及“奉旨出海經商

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