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在夢中驚醒,還以為進了刺客,慌忙衝過去,卻看見同袍們一個個放下兵器,在寒夜裡起舞,怎麼叫都叫不醒。
他們那裡見過這種場面?都以為中了邪或者鬼附身,紛紛拍開各個道觀的門,要武當山的道士們起床做法驅邪。
武當山五百多個道士們趕鴨子上架,紛紛使出各自的本事,有畫符的、舞桃木劍的、殺雄雞噴雞血的、殺黑狗取狗血的,一盆盆傳說中純陽之物的鮮血潑向跳舞的侍衛,皆是無用。
一個個陷入幻境的侍衛們敢於正視淋漓的鮮血,舞照跳,不如跳舞,幹啥都不如跳舞。
有的處男道士甚至不顧羞恥,當場脫褲,朝著妖孽附體的侍衛呲童子尿!
三人從紫霄臺出發,一路上山,穿過黃龍洞、爬上百步梯、進入分金嶺、到了太和宮。
沿路皆是一片混亂,到處都飄著硃砂繪製的黃符、雞血和黑狗血的血腥味、童子尿的尿騷味,堂堂道教聖地,亂哄哄的就像菜市場。
不過,幸虧武當山夠亂,三人的上山路幾乎暢通無阻,無論是放飛自我、盡情舞蹈、把自己搖成乘風破浪的海草的侍衛,還是忙於施展法力降妖除魔的道士、還是被這一幕嚇得驚呆的侍衛都沒有留意逆行上山的三人,還以為他們仨是去救駕的。
更何況,魏采薇還模仿當年道士藍道行在紫禁城裡裝模作樣除黑眚的架勢,揮舞著桃木劍,學著腳踏七星的步伐,一邊走路一邊念著北斗大神咒:
“北斗七元,神氣統天。天罡大聖,威光萬千。上天下地,斷絕邪源。乘雲而升,來降壇前。降臨真氣,穿水入煙。傳之三界,萬魔擎拳。斬妖滅蹤,回死登仙。天地玄宗!敕妖滅行,急急如律令!”
魏采薇手中桃木劍所指之處,汪大夏就配合著往那個方向扔一個摔炮仗,啪啪啪炸的直響,還有火光四射,好像真的在做法,場面很是漂亮,看起來比潑雞血、呲童子尿要“仙”的多。
就這樣,三人一路“施法”,來到了天柱峰的太和宮。太和宮的頂端也就是武當山的最頂端——金殿,玄武神供奉之地。
武當山頂太冷了,原本嚴世蕃和景王在金殿祭拜玄武神之後要下山去驛館休息,明日打醮時再上來,但是追命毒師突然逃跑,還一直沒有抓到,嚴世蕃和景王都擔心下山路上不太平,就乾脆夜宿太和宮。
由於太和宮要簇擁金殿,宮殿的東西北三個方向皆依山而建,修築高大的圍牆,圍牆之下全是懸崖峭壁,沒有落腳之處,除非插上翅膀才能飛進來,只有南門一個入口,是武當山最高、也是最安全的宮殿。
嚴世蕃和景王都是惜命之人,都不想發生一點閃失,兩人龜縮在太和宮。
到了半夜,太和宮突然鬧來了,嚴世蕃和景王都被“鬧鬼”的喧譁驚醒——他們是貴人,都不用值夜,所以都沒吃到魏采薇加了料的夜宵,都早早睡下做各自美夢。
兩人都是壞事做盡之人,乍一聽到鬧鬼的動靜,心下害怕,趕緊要太和宮裡裡的道士驅邪。
道士們八仙過海,各顯神通,各種硃砂描繪的符篆在太和宮上空飄揚,可是無論道行多深的道士,都無法讓侍衛們停止跳舞。
所有的符篆都失靈了。
這一群侍衛就像集體穿越到了五百年後的京城三里屯裡的夜店裡,追尋著心裡的聲音舞動著肢體,跳個不停,好像有個無形的dj在金殿之上不知疲倦的搓著碟片。
環繞著太和宮的圍牆成了震耳欲聾的音響,跳舞的侍衛除了音樂,對外界的一切都沒有反應,就像被樂符控制的牽線木偶,不由自主的搖擺著身體,集體蹦迪。
嚴世蕃和景王躲在一個樓閣裡,透過窗戶看著太和殿發生的一切,景王對著金殿防線跪拜道:“玄武神!我的好祖宗!求祖宗顯靈,驅除邪祟,救救你
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