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她手裡。

這個呆子,老孃的背白露了。魏采薇接過香胰子,假裝手滑,香胰子哐當落在地板上。

汪大夏蹲身去撿香胰子,趴在浴桶上的魏采薇乘機解開了他的腰帶,汪大夏只覺得下身一涼,褲子滑到了腳踝。

汪大夏要是再不懂,他就是個傻子了,心花怒放的撩著大長腿跳進浴桶,浴桶的水嘩啦啦傾斜而出,猶如兩隻鴛鴦戲水,久久不能平靜。

鴛鴦交頸舞,翡翠合歡籠。眉黛羞頻聚,朱唇暖更融。氣清蘭蕊馥,膚潤玉肌豐。無力慵移腕,多嬌愛斂躬。汗光珠點點,發亂綠鬆鬆。(注1)

這邊鴛鴦帳裡交頸情,恨雞聲,到天明。千里之外的豐州,蒙古俺答汗的地盤,板升之地,則是另一幅景象。

初夏的西北的清晨還是很冷,丁巫一清早就穿著皮襖,騎馬來到郊外的一處麥田。

原本遊牧民族沒有田地,只有草場,但是自從白蓮教教主趙全帶著信徒們投奔俺答汗,一切都不一樣了。

趙全的信徒絕大多數都是大字不識的農民和工匠,被他用信仰洗腦,騙到此地,紮根在此,開荒種地,建立了一個個和中原一樣的村落。

十幾年後,這裡成為一片沃野,遇到豐收年,白蓮教的糧食甚至可以提供給俺答汗各個部落。

信徒裡還有木匠,鐵匠和瓦匠,在這裡燒磚建屋,固定居所,互通有無,漸漸形成一個個類似中原的集市,部落再也不用去中原買鐵鍋了。

俺答汗從中得到好處,他雖然信仰的是喇嘛教,但是對白蓮教這個邪/教並不排斥,這幾年教主趙全在中原的力量一條條被大明錦衣衛找到、一一斬斷,就乾脆在豐州發展教徒、開墾土地,鞏固當地勢力。

現在,豐州已經有五萬多白蓮教教徒在這裡紮根,已經成為一股不容小覷的力量,教主趙全可以直接求見俺答汗。

白蓮教在中原鬧不起來了,但是在豐州越來越壯大,這不是丁巫想看到的結果。

天空出現一絲曙光,今天義妹魏采薇新婚的第一天。

她過的開心嗎?汪大夏婚後會不會一直對她好?我什麼時候能夠當上舅舅……

丁巫在麥田裡看著曙光,默默的想著心事,待曙光徹底從黑暗中掙脫,太陽從東方蓬勃而出,閃耀得眼睛都睜不開時,丁巫閉上眼睛,翻身下馬,走進了麥田。

這裡比中原寒冷,因而不能播種冬小麥,都是在開春之後,冰雪融化時種植春小麥。

初夏的麥苗鬱鬱蔥蔥,還沒有出穗,就像一根根韭菜。丁巫蹲下身,看著麥苗,今年雨水太少,天氣乾旱,人工引來的河水遠遠不夠麥田所需,小麥長的不好,一個個就像營養不良似的,軟塌塌。

田地由於乾旱,已經龜裂成一塊塊烏龜殼般的紋路,如果再不下雨,恐怕今年麥田會絕收。

麥田需要水,遊牧牲畜的草場也需要水,這一場大旱,不僅僅是白蓮教顆粒無收,草原的牲畜也會大量死亡,一到秋冬,沒有肉和糧食過冬,人就活不下去。

這裡的人一旦覺得活不下去了,就會起兵去大明邊關掠奪,白蓮教熟悉家鄉的地形,負責在前面帶路,蒙古騎兵在後面燒殺搶掠,掠奪足夠的物資過冬,並分給白蓮教一部分,作為帶路的報酬。

白蓮教被教義和現實洗腦,出主意禍害自己的家鄉一個比一個積極,毫無羞恥之心,見到家鄉百姓葬身蒙古鐵騎之下,也毫無憐憫之心。教主趙全一遍遍告訴他們,這是這些人拒絕加入白蓮教而遭受的“天劫”。

入我聖教,入教避劫。他們不肯入教,那就活該遭遇天譴去死。

你們都入了教,即使遭遇顆粒無收的災荒年,靠著教裡的救濟,你們也能吃飽穿暖,避過災年,避過“天劫”。

在教主趙

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