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初九,青州,歷城學官府大殿。
凡青州主事者再次齊聚。
由於少了各個縣令縣長、及一些從事,大殿內不再如昨日擁擠。
魯肅、馬鈞、蘇越、綦毋遊以及一些人被特許參加。
在袁譚的理解中,昨日相當於熱熱鬧鬧的公司年會。
主要圖個喜慶。
今天才是真正的青州高層決策會。
在袁譚的安排下,這次採用了坐而論道的形式。
袁譚及歷城各部衙主事者於蒲團之上坐成一圈。
各郡國太守相國、都尉及將軍府的校尉中郎將坐第二圈。
州牧府的從事主簿及一些特許參加的人員等在外圍第三圈。
待所有人坐定,由鼓吹署孔順主持。
“夫天地者,何其有止?夫公子者,何其有右......”
開篇為《為青州贊袁公子》,孔順抑揚頓挫,直接把袁譚吹成了神。
不知道袁譚的位置是不是孔順特意設計的,隱隱有亮射入。
使得他身上有光華閃爍,看上去頗有神聖之感。
在外圍負責記錄的華彥心神大震,連忙記載:初,公子於青州論道,光華滋生,有若神聖......令人如痴如醉,宛若大賢良師......
他急忙敲了敲腦袋,把大賢良師叉去,改成聖人在世......
“諸位,我之所想,便是能生活在聖人所云之大同之世。”
袁譚的聲音擲地有聲,“何為大同之世,聖人早有云,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
在這裡,如你不幸身亡,你之父母有養,你之子女有養。
你之家財,為子女世代所承,而不會出現,兄妻弟娶,家財被侵之狀。”
眾人有的在閉目深思,有的在微微頷首,有的在皺眉體會......
袁譚繼續道:“如何實現這大同之世呢?
靠道!
何為道?
規則!
天地不仁以萬物為芻狗,此乃是天道。
天道法則,優勝劣汰,物競天擇。
若遵循天道,則你我與畜生禽獸何異,不過繁衍而已。
所以,聖人創人道。
何為人道,便是新的以人為本的法則,規則。
把我們與禽獸分開的規則。
在這個法則下,人人向善,事物向好,路不拾遺,夜不閉戶,萬物向大同。
而我們需要做的就是,設計這個法則,維護這個法則,遵循這個法則,督促其他人也遵循這個法則。
如果有人不遵循,那我們也在這個法則內去處置。
此謂之人道。”
“府君,此便是要法治青州,如此禮教何在,道德何用?”
出聲的是孔融孔文舉,他看的還是比較透徹的。
雖然袁譚扯聖人,扯禽獸,扯法則,但歸根結底,說的還是法家的法治。
這讓儒聖後人的他,心中微微有些不喜。
袁譚道:“非也,此為以道治世,只不過有些人選的是天道,有些人選的是無道,而我們青州選的是人道,是聖人之道。
這個就像是我們說話要用嘴,走路要用腿一樣,形成一個基本的法則,或者說我們生活的最基本常識。
而在人之道之上,如果文舉公對自己有更高的追求,那就可做出更高的禮教道德。”
見眾人還有些遲疑,孔融還想和他論道,袁譚直接丟擲了重磅炸彈:“孔融,你居然在州府之中懷疑於我?
左右,拉下去,砍了腦袋!”
“啥?!”
孔融頓時就懵了。
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