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老虎嶺上，於毒大寨所在的山峰方圓十六里左右。
下山的通道有四條，其他地方多是懸崖峭壁，巍峨險峻。
於毒的大本營建在山巔之上，名字很威風——老虎寨。
在袁譚和麴義大張旗鼓的一路橫推十數個寨子後。
共計近兩萬人在袁紹大軍的驅趕下，大部分湧上了老虎寨。
有數千老弱婦孺在遷徙的過程中，掉隊被袁紹大軍俘虜。
對於這些人口，袁紹同樣沒有選擇殺掉。
而是婦孺遷移到朝歌城中，然後再遷移回魏郡。
至於掉隊的黑山賊部眾，則是全部被殺掉。
......
當三萬多大軍抵達老虎嶺下，將於毒的大本營團團圍住後，袁紹並沒有急著進攻。
在陶升這個帶路黨的指引下，設重軍把守四個下山通道，深溝工事，以防備滾木和巨石。
其他山腳叢林之中則是安排士卒砍伐樹木，空出地帶，並利用木材製作簡易的木盾、箭擋和鹿角。
一支奇兵鑿開一條從山嶺上流過去的小溪，斷掉了老虎寨的水道。
雖然老虎嶺山巔上有山泉，但根本無法支撐數萬人的飲水需求。
把其他寨的人趕過去，就是要他們消耗水源和糧食。
當然過程中，也有一些陶升麾下的原黑山賊混雜進去，以待他用。
......
“家父打仗，不喜歡冒險用奇。
而是善於調動各種有利因素，不斷的累積優勢，最終取得勝利。”
一片丘陵地中，袁譚坐在一根樹樁上，在和張合探討用兵之道。“這種打法，叫做運營式打法。”
運營式打法？很新奇的稱呼。
聽著袁譚的話，張合若有所思。
見其似乎有些想法，袁譚鼓勵道：“今日，我們只討論用兵之道，不必避諱。
如於禁的於子兵法，可是很透徹的分析龍湊之戰中家父的得與失，並記載於書中。
雋乂，同樣可直說無妨。”
“於司馬之兵法，只得其形，而未得其神！”
見袁譚鼓勵，張合說出了自己的想法，“按照於子兵法所學，卻是所有將官軍校都知道什麼時候做什麼。
但是太過刻板，卻忽略了用兵之神韻，如此難出名將。
且在面對名將時，只能以絕對優勢碾壓，否則很可能被吊打。”
這個問題，其實袁譚也有想過，于禁的兵法，一是一，二是二，軍紀森嚴，講究的就是豐富的基礎知識。
不過於子兵法本來就是用來批次生產良將的。
學堂裡的兵法教學，可不是隻有於子兵法，六韜、孫子兵法、孫臏兵法等也是有學習的。
至於誰能昇華成名將，那就要看個人的天賦和悟性了。
袁譚笑道：“雋乂對用兵有自己的想法，也可以寫本書麼，若是有獨到之處，當也可命名為張子兵法。
兵法這種東西，每個人的角度都有不同，自然是多多益善。
如六韜，如孫子兵法，如孫臏兵法......”
“大公子英明！
然合卻不敢與古之軍神武聖相比，最多有點心得罷了，哪敢妄稱‘某子兵法’。”
張合向上拱了拱拳頭，頗有些忿忿之意。
袁譚眉梢一挑，笑了起來。
自己麾下的大將，也是漸有相爭之意。
這張合對於禁意見很大啊。
這是正常情況。
畢竟大家都是活生生的人，都有喜怒哀樂和羨慕嫉妒恨，畢竟不是遊戲和小說裡的Npc。
見其說的有點遠，袁譚提
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