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問題。

有這樣一位謀士在身邊,善於甩鍋的袁譚,自然也就沒必要自己進行頭腦風暴。

畢竟,沒了病痛纏身之後,戲志才的精力逐漸旺盛,建功立業的心情也愈發強烈。

其實,袁譚還是小看了戲志才。

戲志才想的更多,他並不是簡單的想建功立業。

戲志才原本是準備死志的,但在袁譚怒懟荀彧的時候在場,敏銳的察覺到袁譚是那種實用和義理的完美體。

首先,袁譚肯定是實用者。

但其對義理的研究足夠透徹,已經堪透了天道執行的法則。

所以其已經跳脫出這個世界之外,要重新建立一種新的規則。

在過程中,實力是根本,大義不過是手段。

......

戲志才思索古今。

歷史上並不缺乏這種人,最關鍵的問題是,四世三公,袁家長子的袁譚,有這個實力!

而且現在又是亂世之中,又具備了相應的條件。

現在身邊更是舉起了一堆堪稱夢幻的文臣武將。

如此天時地利人和齊備,又到哪裡去尋找這麼好的主公。

又到哪裡去尋找這麼好的建功立業機會。

或者說,哪裡去尋找改變這個世道更好的機會呢。

所以戲志才目前,比任何人都要熱忱。

畢竟戲志才本身也是堪破本質的那一小撮人啊。

這一類人,有的寄情山水,有的隱居田野,也有的是虛與委蛇,立於廟堂。

也有豪情滿腹,要改變世道的,但一般都會早夭。

戲志才青少年時鋒芒才露,振臂一呼,便被打進大獄。

等到大赦出獄之機,已是落下滿身的傷病。

那個時候的他,對大漢充滿了絕望,只想毀滅吧,趕緊的。

於是他開始走極端,選擇了極致的實用主義。

所謂改變不了,那就徹底打碎了重建。

然而,他看似直指事物根本的言論,並未得到別人的認可。

這讓他有種眾人皆醉我獨醒的感覺。

直到他遇到曹操,一個同樣蔑視規則,追求實用的主公。

兩人雙劍合璧,在艱難夾縫中求生存,頂著巨大的壓力,卻最終環環相扣,不斷反轉,最紅控有兗州!

那個時候,環顧天下,又有誰是對手?

但轉瞬之間,偌大的基業毀於一旦,環顧天下,怎麼哪裡都是敵人。

原本戲志才還很不服,認為袁譚的獲勝,不過是家世和取巧。

但一朝被罵醒,他才發現了自己的誤區。

所謂的義理和道德,在他看來是枷鎖。

但義理和道德總能忽悠住一群人,總有一群人真的信。

所以呢,這個東西應該作為工具,而不應該作為束縛。

想明白這一點後,他再看袁譚一些仁德迂闊,甚至有些中二的做法,就豁然開朗起來。

其根本人是見人說人話,見鬼說鬼話嘛。

首先在表面上編織出義理和道德的文章,站在大義的制高點,盡情的忽悠那些傻傻的傢伙。

如孔融蔡邕之流。

其又從實際出發,給予大家足夠的好處,並看似逆天的立出人道,來維護那些既得利益。

並用這一套說辭,來洗腦那些實用主義者。

如郭圖、申屠蟠之類。

最後還奇思妙想的設計出鼓吹署這種機構,搭配上計椽的繡者,從兩個層面影響普通人的思維。

同樣是環環相扣的連環。

但對方謀取的是萬世大道,自己謀取的卻是一朝霸業。

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