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香水，和每個人關係都不錯。
你做的一切，都是為了讓別人承認你是王佐之才。
而從來沒有想過，或者說你沒有嘗試去做。
如何改變這個亂世，去‘治天命’、‘裁萬物’、‘騁能而化之’。
我袁譚，繼承了你們荀家荀聖人的衣缽，身體力行。
但你們荀家人，卻站到我的對立面上，何其可笑，何其可笑！”
荀彧面色羞紅，張了張嘴，卻是說不出話來。
袁譚又喝了口水，繼續噴道：“文若，你是個聰明人。
有沒有想過一個問題，皮之不存毛將焉附！
只有這人道昌盛，你們荀家，我們袁家才能長盛不衰。
否則的話，你們荀家就算再強盛。
如前漢的衛家、竇家之類，敗亡也是早晚的事情。”
荀彧默然不語。
袁譚見狀，又對郭嘉道：“奉孝，荀聖人還有一句話，叫做人之初性本惡。
雖然尖酸刻薄，卻是說到根子上了。
天道不仁以萬物為芻狗。
人想活下來，就是要吃，就是要索取。
生而有好利焉、生而有疾惡焉、生而有耳目之欲，有好色焉。
如果從人之性，順人之情，必出於爭奪，合於犯紛亂理而歸於暴。
所謂化性起偽，一切真善美好的東西。
都是違背天道的，都是要人靠努力去爭取並維護的。
如何爭取維護，禮法並舉！
禮無上限，而法定下限。
或者說，法是禮下限，任何人都不能違背法，因為人性本惡，而惡無止境。
文若，志才，你們和曹孟德朝夕相處，對人性之惡，應該深有體會吧！
不要說什麼大志，大志誰都有。
就看他怎麼做的！
這個叫論跡不論心，論心世上無完人。
所以呢，我苦心孤詣，在青州興學，興百匠，建立人道，為的是什麼？
不還是為了真善美可持續的發展。
或者說直白點，我要做的是頂層設計，設計出一個人人向善的制度。
同時，讓這個制度可以永久的維護下去，陣陣的達到萬世。”
“這怎麼可能？！”
戲志才斷然出聲，“人生而不同，有些人聰明，有些人蠢笨。
聰明的人，自然要掠取更多的財富，不然為什麼要聰明？
只要聰明的人持續的掠奪下去，總有一天蠢笨的人無法生存。
那個時候必然要天下大亂，殺掉大部分的人，再重新開始！”
“喲呵！”
袁譚眼前一亮，這個戲志才不簡單啊，居然看出了精英主義和輪迴。“正因為如此，我們這種人，這種設計頂層的人，才要考慮到這個方面。
我們要限制聰明人的權力和能力，讓他們不能肆意的掠奪蠢笨者的財富。
因為即便是蠢笨者，他是足以養活自身的，只不過因為蠢笨，所以被掠奪了很多。”
荀彧搖了搖頭道：“正如公子所說，人性本惡。
你逆人性而為，就算能一時得成，但人性大潮下，百年之後呢？”
袁譚嘆了口氣，道：“其實啊，很多聰明人的聰明都用錯了方向。
聰明人的聰明才智，應該是探尋宇宙萬物，去創造很多的財富。
而不是去做人上人，去掠奪一些別人的財物。”
戲志才捏著下巴思索，道：“這談何容易？”
郭嘉則是兩眼亮起：“禮法並用！”
袁譚笑道：“正是如此，用禮來提升人的道德，用法來限制人的行為。
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