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于禁,字文則,在三國演義中第十回出現。

曹操奪取兗州後投奔,因弓馬嫻熟,武藝出眾被封為點軍司馬。

隨後比較出彩的是,宛城之戰中果斷斬殺企圖動亂的青州軍。

參與官渡之戰。

赤壁之戰中,于禁和毛玠做了短暫的水軍都督。

兵敗之後,于禁隨曹操征討馬超、韓遂,於陣前不敵馬超而敗北。

關羽率軍攻樊城時,于禁、龐德奉命前往援救鎮守樊城的曹仁,被關羽以水攻大敗。

戰後于禁被俘,向關羽乞降,被押解往荊州。後來羞愧而死。

于禁被稱為魏五子良將,並且有很多人將他放到首位。

是屬於那種會練兵,以法治軍的典型。

在袁譚的理解中,于禁同樣屬於有較大汙點的型別。

而且三國演義中關於于禁的描寫,也不清楚哪些是真,哪些是假。

想來水淹七軍這麼大的事,應該是真的。

不過那種情況下,于禁其實也沒有更好的選擇。

不降的話就是帶著幾萬士卒陪葬了。

其中有多少他自己的親朋好友和族人。

同時,出於削弱曹老闆實力的角度考慮,自然更要不遺餘力的招募。

此刻,于禁帶著郭圖寄給他的書信,前來拜謁袁譚。

袁譚仔細的打量著眼前的將領。

此時的于禁,三十歲的樣子,不苟言笑。

看上去就很威嚴,給人一種不易親近的感覺。

有點像高中時,天天板著臉的班主任。

袁譚沒有多考校對方,在他看來,對方的練兵能力再好,還能好過自己的魔鬼訓練大法。

魔鬼訓練大法看似殘酷,但是他擷取後世鐵人三項鍛鍊,魔改而來的。

是有科學根據的。

於是,袁譚向于禁詳細介紹了自己的魔鬼訓練大法。

于禁登時眼睛亮起:“公子真乃神人也!”

然後就自己的專業,提出了十幾條合理細化和最佳化的意見。

比袁譚根據記憶魔改的更符合後世科學鍛鍊的要求。

袁譚登時眼睛亮起。

丫的,是個練兵的大才啊,於是決定徹底放權,把練兵事宜全部交由於禁負責。

當下傳令,所有軍中都伯以上的官員集合。

在等待各級軍官到來之前,袁譚開始勉勵于禁,忽悠道:

“這種練兵大法,不應該侷限於你我,當應該形成一套文書,如孫子兵法,六韜之類。

以後在我軍中,所有人都要按照這個方法練兵。

你在練兵的時候,要適時的總結經驗教訓,對條條文文的進行修正和改進。

使得這本書具有現實的意義。名字我都幫你起好了,就叫於子兵法!”

畢竟幾天不見,感覺張合都有點發胖了,估計自己走後,他就沒有再怎麼練兵。

一聽還要形成條文,還於子兵法,于禁再也坐不住了。

當即不顧身上的甲扎,直接跪在地上,雙手拱起,行了個大禮:“願為公子效犬馬之勞!”

袁譚拍了拍于禁的肩膀,把他扶了起來。

這時,三軍中的各級將官都匯聚而來,看到這一幕,不知為何深感不妙。

下一刻,袁譚當著所有人的面,鄭重宣佈:“我,袁譚,在此,拜于禁於文則為練兵司馬,全權負責練兵事宜!

以後每個人,包括我,在練兵上都有聽從於司馬的安排。”

眾將官齊齊拱手,大喜道:“唯!”

看到這麼多身穿金屬鎧甲的將官,此刻都把興奮的目光看向自己。

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