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小聖賢莊這邊,得知有一群儒家弟子留書退出了儒家,都很驚愕。

“如果只是為了去做官,何必退出儒家?”有人著實不解。

雖然小聖賢莊的人並未向帝國投誠,但至少從表面上來看,也並未反對帝國的統治。

儒家弟子眾多,遍佈各地,有不少儒家弟子也是出仕做官的。

不光是地方官員裡有儒家的人,朝堂上也有儒家的人。

就連那些公子公主,也有不少人是被出身儒家的官員教育過,有著師生關係。

就算這些儒家人並不是會武功的儒家弟子,但也出身儒家,與儒家脫不開關係。

這大概也是帝國一直以來對儒家沒有下死手的原因之一。

一方面,是儒家並未如墨家那樣,公開與帝國為敵。

另一方面,就是儒生太多了,整個大秦識字的人所佔的比例就不高,其中有很多人都是與儒家有著密不可分的關係。

如果沒有一個十分有力的證據可以讓帝國出兵對付儒家,只憑著儒傢俬底下的小動作,不足以讓儒家徹底被滅。

若只是被打壓一半,依舊留下了儒家,還撕破了臉皮,對帝國來說也是一個損失。

或許帝國並不缺少能夠將儒家徹底滅了的力量,但整個大秦帝國正在飛速發展,對人才的需求也是越來越多了。

就算只是為了人才,帝國也會對儒家稍稍網開一面。

而隨著靈氣復甦,就算格局有所變化,但是,武者方面,帝國裡的個人高手已是遠遠強過了諸子百家的個人實力,可是,在識字方面,在純文臣的需求方面,依舊是有著很大的需求。

如果有儒家弟子想要出仕,只要真有才華,只要個人沒有做過反抗帝國的事,都是有機會的。

就算不能從高官做起,從普通地方小官做起,也是完全可行的。

就算在地方做官,無法直接做縣令這樣的地方主官,只能從副手做起,也並非不可行。

只要不是為吏,而是為官,官職再小,也能逐漸升上去。

再說,很多出仕的儒家弟子,可能為的也不是升官發財,而是想要治理一方,更圖名聲。

有著這些先例,若只是想做官,何必非要退出儒家?

退出儒家,除非是加入其他大學派,或是自己才能極其出眾,自立門派,否則的話,想要做官,只會比過去更難,難上百倍!

要知道,這時候很多人做官,都是要靠舉薦的,對出身也有著要求。

儒家弟子,在出身上,可能沒辦法一下子成為高層,但有著這一層出身,在儒家人當官的地方,卻比較好使。

高官的任命,需要朝廷做主。

但一些地方小官的任命,由當地主官來做主就可以。

這也是儒家弟子想要出仕不算很難的原因,朝中有人,好做官。

離開了儒家,除非是立刻投靠到了如今更有勢力的一方,否則的話,那不是自斷後路嗎?

難道,離開的那十幾人,都是另投他家了?

莫非是投靠了法家?

一想到法家如今的代表人物李斯,小聖賢莊這邊的儒生,一個個的,臉色便都不好看了起來。

李斯的出身,但凡是儒生,就少有不知的。

那可是曾經跟著荀子學習的人,曾經也是儒家的人!

結果,退出了儒家不說,如今還針對儒家!

這樣一個睚眥必報的小人,偏偏被暴秦的君主所寵信,成了朝堂兩人之下萬人之上的重臣!

除了暴秦的君主以及暴秦的太子,現在就屬李斯在暴秦的朝堂上說了算!

說不定,那十幾個人退出了儒家,還真是去投奔李斯去了。

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